| Citazione | Documento | Pagine | Grado | Parole chiave |
| “Intendo la circostanza universale che l'interfaccia tra Pleroma e Creatura è un esempio della contrapposizione tra “mappa” e “territorio” (…). La maggior parte delle epistemologie locali, personali e culturali, sbagliano di continuo, ahimè, perché confondono la mappa con il territorio e perché ritengono che le regole per tracciare le mappe siano immanenti alla natura di ciò che viene rappresentato nella mappa.” | Dove gli angeli esitano - Bateson Gregory, Bateson Mary Catherine | 40 | IV | bidimensione
contesto
creatura
cultura
dualismo
natura
Pleroma
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| “La libertà umana non è solo il potere che ciascuno di noi ha di operare determinate scelte tra alcune possibilità, ma implica anche il potere cosmico di collaborare al destino dell'umanità. Questa è la nostra responsibilità.” | La porta stretta della conoscenza - Panikkar Raymond | 200 | IV | ecologia profonda
libertà
possibilità
potere
responsabilità
umanità
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| “La pura razionalità finalizzata, senza l'aiuto di fenomeni come l'arte, la religione, il sogno e simili, è di necessità patogena e distruttrice di vita; … la sua virulenza scaturisce specificamente dalla circostanza che la vita dipende da circuiti di contingenze interconnessi, mentre la coscienza può vedere solo quei brevi archi di tali circuiti sui quali il finalismo umano può intervenire.” | L'estetica del cambiamento - Keeney Bradford | 202 | | Bateson
costruttivismo
dualismo
finalismo
razionalità/razionalismo
scienza
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| “L'altro viene riconosciuto anche come esistente di per se stesso. Viceversa, alle prese con l'altro, l'io si scopre ricettivo, non più esclusivo padrone di se stesso.” | Sentire l'altro - Boella Laura | 29 (intr.) | I | altro
io/noi
riconoscere
uno
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| “L'Occidente ha consumato le forze orientali dell'inconscio per misurare, contare e pesare non più se stesso ma il mondo esterno. Le masse umane occidentali si sono proiettate verso l'esperienza storica del dominio della materia, ma molti studiosi, soprattutto massoni, teosofi e antroposofi, hanno tenuto in vita lo studio della vita interiore e delle forze che operano nella natura.” | Ci Kung - Yogamurti Rufus Rion, Salimei Mercedes Deotto | 25 | | dominio
esperienza
forza
inconscio
materia
materialismo
misura
occidente
olismo
scientismo
scienza
oriente
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| “Non si può fare a meno di constatare che l'urgenza della responsibilità per altri, anche quando sia sentita in tutta la sua forza moralmente vincolante, non equivale affatto alla capacità di fare esperienza appropriata, viva della relazione.” | Sentire l'altro - Boella Laura | 25 (intr.) | | altro
esperienza
relazione
responsabilità
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| “Per buona parte del Settecento, i filosofi naturali cercarono di dare una risposta affermativa, di trarre una conclusione scientifica in linea con il buon senso e con le convinzioni giudaico- cristiane.” | Le cinque equazioni che hanno cambiato il mondo - Guillen Michael | 184 | | 1700
buon senso
cristianesimo
ebraismo
religione
scienza
settecento
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| “Quanto abbiamo già detto rende evidente che la conoscenza scientifica è una forma molto particolare e limitata non solo di approccio alla realtà ma anche di pensiero.” | La porta stretta della conoscenza - Panikkar Raymond | 93 | I | bidimensione
conoscenza
difficoltà
pensiero
realtà
scienza
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| “Se l'informazione che procede in senso inverso in funzione del comportamento è in grado di mutare il metodo generale e il modello del comportamento stesso, avremo un processo che potrà realmente essere definito di apprendimento.” | L'estetica del cambiamento - Keeney Bradford | 79 | | apprendimento
cambiamento
comportamento
contesto
didattica
linealità della didattica
oggettività
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| “Si può immaginare di sostituire l'imprigionamento nel tempo con un presente luminoso solo immaginando un mondo senza divisione del lavoro, senza quel divorzio dalla natura da cui derivano l'ideologia e l'autorità.” | Primitivo attuale - Zerzan John | 113 | | ideologia
natura/cultura
olismo
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| " "Tutto è il regno del "vero" e del "falso" e si riferisce solo alle relazioni tra gli esseri, non all'in sè." D'altro canto per lui (Nietzsche n.d.r.) "non c'è un essere in sè - solo le relazioni costituiscono l'essere"." | Magia e filosofia - Donà Massimo | 186 | II | Nietzsche
relazione
tridimensione
verità
volumetria
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| "È il linguaggio - e non l'uso spregiudicato del potere o del denaro - che fornisce legittimazione. Fin tanto che i sistemi militari, politici, religiosi, finanziari non impongono il loro controllo sul linguaggio, l'immaginazione pubblica sarà libera di sviluppare le proprie idee. Per l'autorità costituita le parole che sfuggono sono assai più ericolose di una rivolta armata." | I bastardi di Voltaire - Ralston Saul John | 12 | II | controllo
linguaggio
parole
positivismo
tridimensione
volumetria
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| "È un orizzonte culturale multiforme quello neoplatonico, animato tuttavia da un'identica convinzione unificatrice: che l'anelito alla realtà trascendente e perfetta possa essere soddisfatto soltanto dalla capacità di accettare il valore simbolico del mondo naturale. L'anima deve saper riconoscere le diverse vie d'accesso - sempre rigorosamente iniziatiche - al mistero che pulsa in ogni cosa e parla di un "divino" indicibile." | Magia e filosofia - Donà Massimo | 60 | I | anima
naturale
neoplatonici
trascendetale
uno
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| ""Sapiens" non significa solo "sapiente, dotto", ma allo stesso tempo anche "chi è dotato del gusto". Saggio è dunque colui che imparato a orientarsi autonomamente nella massa dello scibile [...]. Questo "buon gusto", questa capacità di giudizio e discernimento sono il frutto di un'interazione tra processi fisici, intellettuali e spirituali, mai però di una semplice riflessione cognitiva." | Divieni ciò che sei - Nietzsche Friedrich | 16 (intr.) | II | ascolto
conoscenza
fisico
intelletto
saggezza
spirito
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| ""Vuoto" e "pieno" sono "false distinzioni" che abbiamo creato noi (I), come la distinzione fra qualcosa e niente. Sono astrazioni dell'esperienza, che noi scambiamo per l'esperienza stessa. Forse abbiamo vissuto così a lungo nelle nostre astrazioni, che, anzichè essere consapevoli di averle "prelevate" dal mondo reale, crediamo che siano (I) il mondo reale." | La danza dei maestri Wu Li - Zukav Gary | 287 | V | astrazione
bidimensione
contesto
distinzione
dualismo
esperienza
mondo
realtà
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