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"Per essere realmente oggettivi - per dare a una domanda una risposta su base oggettiva - è spesso necessario considerare come gli elementi dati dalla particolare posizione di chi pone la domanda possano influenzare il modo in cui gli si risponde." | La realtà inventata - Watzlawick Paul (a cura di) | 221 | | contesto elemento linguaggio oggettività realtà
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"Per l'uomo omerico l'organo corporeo non è sentito come una cosa (I), ma come espressione di una funzione, il cui senso emerge dalla situazione (I) che il corpo di volta in vola assume nel mondo che è poi l'ambito delle sue possibilità." | Il corpo - Galimberti Umberto | 49 | II | contesto corpo Omero significato
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"Per la maggioranza dei fondatori della scienza classica, e anche per Einstein, la scienza era un tentativo di andare al di là del mondo delle apparenze, per raggiungere un mondo atemporale di suprema razionalità, il mondo di spinoza. Ma forse esiste una forma di realtà più sottile che comprende sia le leggi sia i giochi, il tempo e l'eternità. Il nostro secolo è un secolo di esplorazioni: [...] un nuovo dialogo fra la natura e l'uomo." | Dall'essere al divenire - Prigogine Ilya | 193 | IV | circolarità del tempo Einstein eterno fondazione legge mondo natura razionalità realtà scienza Spinoza uno uomo
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"Per molto tempo la capacità di previsione assoluta della meccanica classica, o la fisica dell'essere, è stata considerata un elemento essenziale dell'immagine scientifica del mondo fisico." | Dall'essere al divenire - Prigogine Ilya | 188 | I | assolutismo bidimensione capacità dualismo essere fisica meccanica prevedere scienza
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"Per non ricadere in questo equivoco, occorre intepretare il rapporto uomo-natura, oltre che nella sua interdipendenza con le dimensioni sociali e culturali, come ciò che è già sempre compreso nella situazione esistenziale, senza possibilità di stabilire, nella circolarità che è propria del reale, nessun momento privilegiato, se non in base a necessità analitiche arbitrarie, che devono essere riconosciute come tali." | Esistenza e simbolico - Crespi Franco | 14 (intr.) | | analisi cultura necessità realtà relazione società tridimensione uomo volumetria
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"Per percepire i rischi come rischi e renderli il punto di riferimento del proprio pensare ed agire è necessario credere (I) in linea di principio a rapporti invisibili di causalità tra condizioni molto divergenti in termini di contenuto, di spazio e di tempo [...]. La "logica dell'esperienza" del pensiero quotidiano è come se fosse capovolta. Non si risale più solo dalle proprie esperienze fino a giudizi di carattere generale. E' piuttosto un sapere generale privo di esperienza diretta a diventare il centro determinante della propria esperienza." | La società del rischio - Beck Ulrich | 95 | | agire causalità esperienza logica pensare percezione rischio spazio strutturalismo tempo
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"Per quanto molto interessato a questi nuovi approcci scientifici, Nietzsche non è tuttavia disposto a condividere la riduttività del positivismo e le tendenze determinate delle scienza a lui contemporanea." | Divieni ciò che sei - Nietzsche Friedrich | 14 (intr.) | I | Nietzsche positivismo scienza volumetria
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"Per sfuggire a questa alternativa, che è inevitabile dal momento che ogni sapere è un'assunzione di di prospettiva, quindi una selezione (I) della visione, che diviene condizione preventiva per la delimitazione del vero e del falso, occorre riguadagnare il terreno su cui il sapere occidentale cresciuto. Questa consapevole riappropriazione non è una regressione, non è una regressione, non è l'abbandono del solido terreno del sapere, al contrario, è la ricostruzione genealogica (I) del suo significato." | Il corpo - Galimberti Umberto | 26 | II | corpo occidente prospettiva sapere tridimensione vero/falso volumetria
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"Pericolo privilegio di poter dedicare la vita all'esperimento e all'avventura: il sommo privilegio dello spirito libero! Da questi traguardi possono separarci lunghi anni di guarigione, anni pieni di variegate, dolorose eppur incantevoli trasformazioni." | Divieni ciò che sei - Nietzsche Friedrich | 33 | II | cambiamento esperimento libertà
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"Piccoli ma reiterati errori e trascuratezza nel rapporto con il nostro corpo e l'ambiente sono la causa di tutti i nostri acciacchi sia fisici che mentali." | Divieni ciò che sei - Nietzsche Friedrich | 102 | II | corpo errore mente relazione
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"Più di tutti, è stato Talcott Parson che ha concettualizzato la società moderna come un'impresa che si prefigge la produzione di ordine e controllo." | La società del rischio - Beck Ulrich | 331-332 | II | bidimensione concetto controllo dualismo ordine società Talcott Parson
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"Poco a poco l'attenzione si focalizza con tanta intensità che smetti di far caso alle nocche sbucciate, ai crampi alle cosce, allo sfinimento per la concentrazione costante. I tuoi sforzi calano in una sorta di trance, l'arrampicata diventa un sogno a occhi aperti." | Nelle terre estreme - Krakauer Jon | 188 | I | sforzo sogno trance
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"Poichè è difficile per gli europei intraprendere una cosa qualsiasi senza spiegarsi prima perchè (I) lo fanno, essi hanno di fatto coniato una definizione per cominciare. [...] La difficoltà di comprensione risiede essenzialmente nel fatto che si tratta di speigare un fondo non dualista, per mezzo di un linguaggio dualista." | Il dialogo del silenzio - Tsuda Itsuo | 13 | II | bidimensione comprensione difficoltà dualismo motivo spiegare
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"Poichè il disordine tende a tessere insieme elementi disparati, i sistemi disordinati sono più resistenti alla distruzione, al fallimento o all'imitazione. I sisemi ordinati hanno per loro natura punti forti e deboli più chiaramente definiti, e di conseguenza sono spesso fragili, facilmente sconfitti, disgregati o copiati." | La forza del disordine - Abrahamson Eric, Freedman David Harrison | 93 | I | bidimensione debolezza disordine distruzione dualismo forza ordine sistema tridimensione volumetria
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"Poichè il legame con la natura si allenta, in montagna prevalgono attualmente attività sportive dal carattere sempre meno compatibile con l'ambiente." | Salvate la Alpi - Messner Reinhold | 11 | | montagna natura relazione separazione utilizzo
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