| Citazione | Documento | Pagine | Grado | Parole chiave |
| "Le condizioni di significanza di un sistema linguistico e di un apparato di categorie grammaticali non sono funzioni di un dominio di oggetti indipendenti. L'uso finora ha fatto tutto e pertanto può mutare tutto." | Il sapere senza fondamenti - Gargani Aldo | 45-46 | IV | cambiamento
categoria
condizione significato
emancipazione
indipendenza
linguaggio
oggetto
sistema
tridimensione
volumetria
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| "Le filosofia orientali chiamano il mondo della polarità "illusione" o "Maja" [...]. Se la polarità impedisce l'unità nella sua contemporaneità, essa viene ricostruita attraverso la via indiretta del tempo, bilanciando ogni polo con le conseguenze del polo opposto. Questa legge noi la chiamiamo principio di complementarietà." | Malattia e destino - Dethlefsen Thorwald, Dahlke Rüdiger | 47 | | circolarità del tempo
illusione
separazione
unità
uno
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| "Le imputazioni di tipo pragmatico-economicistico della scienza, a partire da Berkeley, esprimono un'attitudine interpretativa riduttiva e semplificante, fissando in un generico schema di utilità il significato di un'indagine che dovrebbe invece investigare la formazione degli assetti categoriali, degli apparati grammaticali, delle procedure inferenziali, dei paradigmi di legittimazione delle teorie scientifiche. Tutte cosa che la tradizionale interpretazione economicistica, riversata poi nella sociologia della conoscenza, non può spiegare a partire dallo schema del "potere di disposizione tecnica"." | Il sapere senza fondamenti - Gargani Aldo | 19 | IV | Berkeley
categoria
interpretazione
linguaggio
razionalismo
scientismo
scienza
sistema
tecnica
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| "Le maggiori barriere si nascondono nella nostra mente. Innanzi tutto bisogna ripristinare il legame perduto con la natura, riviverlo nella nostra sensibilità e nei nostri istinti." | Salvate la Alpi - Messner Reinhold | 18 | I | istinto
mente
natura
positivismo
relazione
scientismo
sensibilità
tridimensione
volumetria
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| "Le nostre vite sono molto più accidentali e casuali della perentorieà delle nostre parole. Prendiamo quindi distanza dalle parole perentorie, se non altro per essere più consoni alla nostra vita. Questa è "etica del linguaggio"." p. 114 | Paesaggi dell'anima - Galimberti Umberto | 114 | II | etica
linguaggio
parola
vita
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| "Le persone non curiose non vivono una vita "esaminata", consapevole: non riescono a vedere le cause che si trovano più in profondità delle superficie." | Let my people go surfing - Chouinard Yvon | 200 | I | bidimensione
causa
consapevolezza
curiosità
dualismo
persona
profondità
superficialità
tridimensione
vita
volumetria
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| "Le persone non possiedono visioni del mondo coerenti e compatte, e quella che noi chiamiamo conoscenza (I), a volte, si nutre dei propri limiti a nostra insaputa." | Vincere con la mente - Vercelli Giuseppe | 25 | III | conoscenza
inconsapevolezza
limite
mondo
relazione
visione
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| "Le regole rigorose e chiare della struttura logica della proposizione ci appaiono come qualcosa che sta sullo sfondo, celate nel medium del comprendere. Già le vedo (sia pure attraverso un medium) da momento che comprendo il segno, intendo qualcosa con esso." | Ricerche filosofiche - Wittgenstein Ludwig | 64 | | comprendere
linguaggio
logica
regola
segno
significato
struttura
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| "Lo psicoterapeuta dirige la sua attenzione non al "cosa", bensì al "come" dell'azione, perchè in esso è compresa tutta l'essenza della persona che agisce. Il male esige di essere ponderato quanto il bene." | Psicologia e alchimia - Jung Carl Gustav | 34 | IV | azione
comportamento
essenza
etica
individuo
oggetto
psicologia
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| "Lo sciamanesimo è uno stato di consapevolezza, la capacità di usare campi energetici che non vengono impiegati nella percezione della quotidianità che è a noi nota." | La ruota del tempo - Castaneda Carlos | 175 | IV | capacità
consapevolezza
energia
percezione
ricreare
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| "Lo spazio e il tempo sono intrinseci a ogni essere umano, mentre lo spazio e il tempo nel quale si muovono le macchine si suppone siano neutri e universali." | La nuova innocenza - Panikkar Raymond | 71 | | individuale/universale
spazio
tempo
uomo
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| "Lo storico di oggi crede di cogliere la storia, l'accadere, il divenire (I) col tastare il divenuto, l'insieme degli avvenimenti sensibili e tangibili, soggiacendo allo stesso pregiudizio di una conoscenza soltanto intellettualistica, non anche veggente [...]. Donde il grave errore di i principi della causalità, della legge, del sitema, cioè le strutture dell'essere fisso, alle forme dell'accadere." | Il tramonto dell'Occidente - Spengler Oswald | 85-86 | IV | bidimensione
causalità
divenire
dualismo
struttura
tridimensione
volumetria
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| "Lo studio della relazione fra mente e ambiente è ancora nella sua fase infantile. Le spiegazioni che dominano le scienze sociali guardano ancora a una sola delle due lame di Simon." | Decisioni intuitive - Gigerenzer Gerd | 92 | III | dualismo
Herbert Simon
mente
relazione
scienze sociali
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| "Lo sviluppo dell'attitudine a contestualizzare tende a produrre l'emergenza di un pensiero "ecologizzante", nel senso che esso situa ogni evento, informazione o conoscenza in una relazione di inseparabilità con il suo ambiente culturale, sociale, economico, politico e, beninteso, naturale." | La testa ben fatta - Morin Edgar | 19 | II | conoscenza
cultura
ecologia
emancipazione
identicità
linguaggio
pensiero
relazione
società
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| "Lo sviluppo della comprensione richiede una riforma della mentalità." | I sette saperi necessari all'educazione del futuro - Morin Edgar | 14 (intr.) | II | cambiamento
comprensione
mente
sviluppo
tridimensione
volumetria
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